É o naturocentrismo compatível com uma axiologia sensocêntrica?
Palavras-chave:
naturocentrismo, sensocentrismo, ética ambiental, ética animalResumo
Dentro da ética ambiental, o naturocentrismo é a posição axiológica e normativa em que o valor intrinsecamente identificado é identificado com a propriedade de ser "natural". Diante do que muitas pessoas ainda consideram, está longe das premissas apresentadas por essa teoria do valor geralmente assumida pela ética animal, o sensocentrismo. O objetivo do artigo é analisar as diferenças entre as duas posições. Além disso, em virtude de seus problemas, é defendida a inconveniência da posição ambiental.
Referências
Agar, N. (1997). Biocentrism and the Concept of Life. Ethics, 108, 147-168.
Attfield, R. (1987). Biocentrism, Moral Standing and Moral Significance. Philosophica, 39, 47-58.
Bernstein, M. (2002). Marginal Cases and Moral Relevance. Journal of Social Philosophy, 33, 523-539.
Callicott, J. B. (1989). In Defense of the Land Ethic: Essays in Environmental Philosophy. Albany: State University of New York Press.
Crisp, R. (1998). Animal Liberation is not an Environmental Ethic: A response to Dale Jamieson. Environmental Values, 7, 476-478.
Dawkins, Richard. (1995). River Out of Eden: A Darwinian View of Life. New York: Basic Books.
Elliot, R. (1982). Faking Nature. Inquiry, 25, 81-93.
Faria, C. (2011). Sobre o bem de tudo e de todos: a conjunção impossível entre ambientalismo e libertação animal. Ágora: Papeles de Filosofía, 30, 27-41.
Faria, C. (2012). Muerte entre las flores: el conflicto entre el ecologismo y la defensa de los animales no humanos. Viento Sur, 125, 67-75.
Faria, C. (2016). Animal Ethics Goes Wild: The Problem of Wild Animal Suffering and Intervention in Nature. Barcelona: Universitat Pompeu Fabra.
Fitzpatrick, W. J. (2004). ValuingNature Non-Instrumentally. JournalofValueInquiry, 38, 315-332.
Fundación Ética Animal (2017a). La relevancia de la sintiencia: la ética animal frente a la ética especista y ambiental. Versión en línea, URL: <http://www.animal-ethics.org/sintiencia-seccion/relevancia-sintiencia-etica-animal-etica-especista-ambiental/> [consulta: 08/11/2018].
Fundación Ética Animal (2017b). El argumento de la relevancia. Versión en línea, URL: <http://www.animal-ethics.org/sintiencia-seccion/relevancia-sintiencia-etica-animal-etica-especista-ambiental/argumento-relevancia/> [consulta: 08/11/2018].
Godfrey-Smith, W. (1979). The Value of Wilderness. Environmental Ethics, 1, 309-319.
Horta, O. (2010). What is Speciesism? Journal of agricultural and environmental ethics, 23, 243-266.
Horta, O. (2011). La cuestión del mal natural: Bases evolutivas para la prevalencia del desvalor. Ágora: Papeles de Filosofía, 30, 57-75.
Horta, O. (2017). Un paso adelante en defensa de los animales. Madrid: Plaza y Valdés.
Katz, E. (1992). The Call of the Wild: The Struggle against Domination and the Technological Fix of Nature. EnvironmentalEthics, 14, 265-273.
Leopold, A. (2000). Una ética de la tierra. Madrid: Los libros de la catarata.
Linkola, P. (2011). Can Life Prevail? A Revolutionary Approach to the Environmental Crisis. London: Arktos.
Ng, Y-K. (1995). Towards Welfare Biology: Evolutionary Economics of Animal Consciousness and Suffering. Biology and Philosophy, 10, 255-285.
Rolston III, H. (1992). Disvalues in Nature. The Monist, 75, 250-278.
Sagoff, M. (1984). Animal Liberation and Environmental Ethics: Bad Marriage, Quick Divorce. Osgoode Hall Law Journal, 22, 297-307.
Shrader-Frechette, K. (1991). Environmental ethics. Pacific Grove: The Boxwood Press.
Villamor, A. 2018. The Overwhelming Prevalence of Suffering in Nature. Revista de Bioética y Derecho, 42, 181-195.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
La Revista Latinoamericana de Estudios Críticos Animales con ISSN 2346-920X se adhiere a las diferentes iniciativas que promueven el acceso libre al conocimiento, por lo que todos los contenidos de la misma son de acceso libre y gratuito y publicados bajo la licencia Creative Commons, que permite su difusión pero impide la alteración de la obra e incluye siempre mención al autor/a y fuente.
Es decir, una licencia de tipo Atribución-NoComercial-SinObraDerivada.
Por ello, los correos electrónicos de los autores se encontrarán a disposición de los lectores, en caso de que deseen contactarlos personalmente.