Recreación Narrativa a través de la voz animal en Historia de una Gaviota y del Gato que le enseñó a volar, de Luis Sepúlveda

Resumen

La mayoría de los narradores de los siglos anteriores al XX tenían relatadores de animales satíricos a través de los cuales el humano era el sujeto de las sátiras, ya fuera mediante las fábulas, las épicas o las primeras novelas. El animal que se burlaba significaba que algo estaba mal. Burlándose, el animal desempeñaba un papel social a través del cual se podía hacer una crítica de la sociedad. Quedaba así una visión despectiva del animal, un animal considerado inferior. Y, considerado así, tendríamos el derecho de hacerles padecer cualquier cosa. En este artículo, a través de la ficción, buscamos aportar respuestas al dilema ecológico mediante un cuento hispanoamericano del siglo XX donde un conflicto se resuelve de manera original a través de la voz animal. Se trata de un cuento que propone y escenifica una sociedad fundada sobre valores éticos donde la ayuda y la solidaridad hacen de esta utopía animal un motor para la lucha contra los desastres ecológicos. Gracias a la escritura de Luis Sepúlveda, estudiaremos la voz animal poniendo como base de nuestro pensamiento una cita de Gilles Deleuze.[1]

[1] « Un écrivain n’est pas un homme écrivain, c’est un homme politique, et c’est un homme machine, et c’est un homme expérimental (qui cesse ainsi d’être homme pour devenir singe, ou coléoptère, ou chien, ou souris, devenir-animal, devenir-inhumain, car la vérité c’est par la voix, c’est par le son, c’est par un style qu’on devient animal, et sûrement à force de sobriété). » “Un escritor no es un hombre escritor, es un hombre político, y es un hombre máquina y es un hombre experimental (que deja de ser hombre para volverse mono o coleóptero, o perro, o ratón, volverse-animal, volverse-inhumano, porque la verdad es mediante la voz, es mediante el sonido, es mediante un estilo que uno se vuelve animal y, probablemente, a fuerza de sobriedad).” [Traducción propia].