The philosophical tracking of Baptiste Morizot as a reconstruction of our relationships with animality
Keywords:
Baptiste Morizot, tracking, metamorphosis, diplomacyAbstract
This cartography critically analyzes Tras el rastro animal, Baptiste Morizot’s first book translated into Spanish. We begin by reconstructing the context of discussion in which the writing is inserted, making explicit the contribution made by Morizotian philosophy from its perspective of animality. Likewise, we highlight the interrelation between Morizot’s “philosophical tracing”, his metaphysical-political commitment, and the essay style with which he knits his book. Then we analyze in detail the different chapters that make up Tras el rastro animal, taking as a common thread the metamorphosis that are taking place in each one. Thus, we go through the deception of the wolf, the voracity of the bear, the patience of the leopard, the tracks of a pack, the daily life of the worm, and we end with the animality of the human. We conclude this cartography by appreciating the contribution that the incorporation of this contemporary author implies for the Spanish-speaking critical animal studies.
References
Deleuze, G., y Guattari, F. (1988). “1730 - Devenir-intenso, devenir-animal, devenirimperceptible”. En Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia (trad. J. Vázquez Pérez) (pp. 241-315). Valencia: Pre-Textos.
Derrida, J. (2008). El animal que luego estoy si(gui)endo (trad. C. Rodríguez Marciel y C. de Peretti). Madrid: Trotta.
Descola, P. (2005). Las lanzas del crepúsculo (trad. V. Castelló-Jobert y R. Ibarlucía). Buenos Aires: FCE.
Descola, P. (2012). Más allá de naturaleza y cultura (trad. H. Pons). Buenos: Amorrortu.
Despret, V. (2019). Habiter en oiseau. Arles: Actes Sud.
Despret, V. (2020). “Prefacio”. En Morizot, B. Tras el rastro animal (trad. F. Gelman Constantin). Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Ediciones Isla Desierta.
Grandin, T., y Johnson, C. (2006). Interpretar a los animales. Cómo el autismo puede ayudar a comprender su comportamiento (trad. Á. Pérez). Barcelona: RBA.
Haraway, D. (2019). Seguir con el problema. Generar parentesco en el Chthuluceno (trad. H. Torres). Buenos Aires: Consonni.
Latour, B. (2007). Nunca fuimos modernos. Ensayo de antropología simétrica (trad. V. Goldstein). Madrid: Siglo XXI.
Latour, B. (2013). Investigación sobre los modos de existencia (trad. A. Bixio). Buenos Aires: Paidós.
Lévi-Strauss, C., y Eribon, D. (1990). De cerca y de lejos (trad. M. Armiño), Madrid: Alianza.
Liebenberg, L. (1990). The Art of Tracking. The Origin of Science. Claremont: David Philip Publishers.
Morizot, B. (2016). Pour une théorie de la rencontre: hasard et individuation chez Gilbert Simondon. Paris: Vrin.
Morizot, B. (2018). Sur la piste animale. Arles: Actes Sud.
Morizot, B. (2020). Manières d’être vivant: enquêtes sur la vie à travers nous. Arles: Actes Sud.
Plumbwood, V. (2012). The Eye of the Crocodile. Canberra: Australian National University Press.
Shepard, P. (1988). Nature and Madness. Athens: University of Georgia Press.
Shepard, P. (1998). Coming Home to the Pleistocene. Washington D.C.: Island Press/Shearwater Books.
Viveiros de Castro, E. (2010). Metafísicas caníbales. Líneas de antropología postestructural (trad. S. Mastrangelo). Buenos Aires: Katz Editores.
Viveiros de Castro, E. (2013). La mirada del jaguar: introducción al perspectivismo amerindio (trad. L. Tennina, A. Bracony y S. Sburlatti). Buenos Aires: Tinta Limón.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
La Revista Latinoamericana de Estudios Críticos Animales con ISSN 2346-920X se adhiere a las diferentes iniciativas que promueven el acceso libre al conocimiento, por lo que todos los contenidos de la misma son de acceso libre y gratuito y publicados bajo la licencia Creative Commons, que permite su difusión pero impide la alteración de la obra e incluye siempre mención al autor/a y fuente.
Es decir, una licencia de tipo Atribución-NoComercial-SinObraDerivada.
Por ello, los correos electrónicos de los autores se encontrarán a disposición de los lectores, en caso de que deseen contactarlos personalmente.
