Análisis del daño de la muerte en los animales a través del debate entre abolicionismo y bienestarismo
Palabras clave:
abolicionismo, bienestarismo, muerte, autoconcienciaResumen
La consideración moral de los animales no humanos nos impele a adoptar una posición acerca de su explotación. Tomando como referencia el análisis de Gary Francione, hay dos posibles posiciones en la dimensión teórica de la cuestión: la bienestarista y la abolicionista. Uno de los argumentos clave defendido por las posiciones bienestaristas es que la muerte no es algo dañino para los animales que no son autoconscientes. Así, no sería estrictamente necesario abolir el uso de estos animales en la medida en que sus intereses sean respetados, esencialmente su interés en no sufrir. No obstante, esto es cuestionable. Con el fin de constatarlo, el presente artículo toma en consideración principalmente las críticas realizadas por Francione a los dos filósofos de la ética animal más conocidos: Peter Singer y Tom Regan.
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