Fundamentos ético-políticos de los discursos de los movimientos animalistas de la Región de Valparaíso, Chile

Franco Antonin Cantarutti Mainat

Autores/as

Franco Antonin Cantarutti Mainat

Palabras clave:

situación animalista en Valparaíso, otredad animal, abolicionismo, movimientos sociales, interseccionalidad

Resumen

La investigación se basó en organizaciones animalistas de Valparaíso, respondiendo a diferentes objetivos específicos: describir los discursos animalistas, categorizar los discursos, analizar la relación con la Otredad animal, describir las redes, por último, analizar los orígenes históricos. Se analizó que las agrupaciones abolicionistas tienden a buscar cambios más profundos en la sociedad y los individuos, promoviendo el veganismo, las agrupaciones no abolicionistas tienden a buscar cambios parciales en donde la cuestión animal por la tenencia y cuidados animales. Las agrupaciones abolicionistas construyen una ética-política basada en el altruismo eficaz, que tiene como consecuencias la apolitización del movimiento social a propósito de la fragmentación e invisibilización de los procesos estructurales de opresión animal. Respecto a la Otredad animal en el abolicionismo existe una intención del reconocimiento de esa Otredad como sujeto de derechos y con eso proponer lineamientos para lograr poner en práctica una perspectiva de derechos extendida para los animales.

Biografía del autor/a

Franco Antonin Cantarutti Mainat

Magíster en psicología en Universidad Andrés Bello, Viña del Mar, Chile

Referencias

Aboglio, A. (2014). Activismo abolicionista: La “otra mirada” como afección. Revista Latinoameicana de Estudios Críticos Animales. Año I, volumen I - Mayo 2014.

Adea PUCP. (2006). Historia del movimiento animalista. Blog agrupación para la defensa ética de los animales 25 (8). Recuperado de http://blog.pucp.edu.pe/blog/adea/2006/08/25/historia-del-movimiento-animalista/

Ávila, I. (2013). De la isla del Doctor Moreau al planeta de los simios: La dicotomía humana/animal como problema político. Bogotá: ediciones Desde abajo.

Bentham, J. (1789). Introducción a los principios de la moral y la legislación. Oxford: [s.n]

Chible, M. (2016) Introducción a Derecho Animal: Elementos y perspectivas en el desarrollo de una nueva área del Derecho. Revista lus et Praxis, Año 22, N.º 2, pp. 373-414. 2016. Universidad de Talca.

Colegio de psicólogos de Chile (1999). Código de ética profesional. Recuperado de http://colegiopsicologos.cl/web_cpc/wp-content/uploads/2014/10/CODIGO-DE-ETICA-PROFESIONAL-VIGENTE.pdf

Díaz, C. (2011). Movimiento de liberación animal (Tesis de Grado). Universidad central, Santiago.

Fernández, D. (2007). Foucault, ¿Una teoría política?. Revista Eikasia, 3 (14) 60-65.

Gutiérrez, C. (2008). El movimiento animalista: análisis desde los nuevos movimientos sociales (Tesis de grado). Recuperado de https://es.scribd.com/doc/17257451/el-movimiento-animalista

Horta, O. (2012). Tomándonos en serio la consideración moral de los animales: más allá del especismo y el ecologismo, en Rodríguez Carreño, Jimena (ed.). Animales no humanos entre animales humanos, Madrid, 2012, 191-226. Plaza y Valdés,

Leyton, F (2010). Literatura básica en torno al especismo y los derechos animales. Revista de Bioética y Derecho, núm. 19, pp. 14-16

López, P. (2013). Realidades, Construcciones y Dilemas. Una revisión filosófica al construccionismo social. Recuperado de http://www.facso.uchile.cl/publicaciones/moebio/46/lopez.html

Lozano, L. (2012). La cuestión ética en Foucault. Revista Amauta, 20 (Julio- Diciembre) 83-89.

Martínez, J. Guarín, Y. (2014). Aproximación a una cartografía conceptual de la Biopolítica. Revista latinoamericana de bioética, 14(2), 122.

Mérola, G. (1985). Feminismo: Un Movimiento Social. Revista Nueva Sociedad, 78(5) 112.

Morales, F. (2007). Comportamiento colectivo y movimientos sociales en la era global. En Moya, M. Gaviria, E. Cuadrado, I (Eds.) Psicología social (pp. 641-649-693) Madrid, España: Editorial Mc Graw Hill. 3ra Edición.

Movimiento social Altruismo Eficaz (s/f). definición de altruismo eficaz. Recuperado de http://www.altruismoeficaz.net/que_es_el_altruismo_eficaz

Muñoz, P. (2011). Violencias interseccionales: Debates feministas y marcos teóricos en el tema de la Pobreza y Violencia contra las Mujeres en Latinoamérica. Honduras: Central America Women´s Network recuperado de http://www.cawn.org/assets/Violencias%20Interseccionales.pdf

Ocaña, J.C. (2000). Sufragismo y feminismo: la lucha por los derechos de la mujer. Madrid, España: I.E.S. Parque de Lisboa. Recuperado de http://clio.rediris.es/udidactica/sufragismo2/movobrero.htm

Ossandon, L. (2005). Los nuevos movimientos sociales en Chile: el caso del movimiento ambientalista (Tesis de grado) Recuperado de: http://repositorio.uchile.cl/tesis/uchile/2005/ossandon_l/sources/ossandon_l.pdf

Paez, E. (2017) La muerte de los animales no humanos en el nuevo utilitarismo hedonista de Peter Singer. Revista Latinoamericana de Estudios Críticos Animales. Año IV, volumen I – Junio 2017.

Pezzeta, S. (2017) Aportes teórico para la discusión sobre los animales no humanos como sujetos de derecho. Revista Latinomericana de Estudios Críticos Animales. Año IV, volumen II - 2017.

Regan, T. (2004). La causa de los derechos animales. Los Ángeles: University of California Press.

Sandoval, I. López, N. (2005). Métodos y técnicas de investigación cuantitativa y cualitativa. Recuperado de: http://recursos.udgvirtual.udg.mx/biblioteca/bitstream/20050101/1103/2/Metodos_y_tecnicas_de_investigacion_cuantitativa_y_cualitativa.swf

Singer, P. (1999). Liberación Animal. Madrid: Editorial Trotta.

Susen, S. (2010). Los movimientos sociales en las sociedades complejas. En Bascozuelo, C. Morel, T. & Susen, S. (Eds.) Historia y nuevas problemáticas en el escenario latinoamericano y mundial (pp. 149-226). Río Cuarto: Ediciones del ICALA.

Turner, R. Killian, L (1987). Collective Behavior. Englewood Cliffs: Prentice Hall. pp. 223.

Verdú, A. García, J. (2010). La ética animalista y su contribución al desarrollo social. Revista Papeles de Relaciones Eco sociales y Cambio Global, 112 (7) 13-29.